Труды классиков природосообразной педагогики
Подготовка, раскрытие и тренировка Джон Дьюи (John Dewey) (Печ. по: Дьюи Д. Демократия и образование / Пер. с англ. — М., 2000. — Гл.5)	проф. Джон Дьюи (John Dewey) [1859-1952]
Резюме. Представление о том, что плодом образовательного процесса является способность к дальнейшему образованию, противостоит ряду концепций, оказавших сильное влияние на педагогическую практику. Первая из них — идея подготовки к определённым будущим обязанностям или определённому положению в обществе. Мы показали определённые отрицательные последствия того, что данная цель уводит внимание учителя и учащихся от единственно возможного плодотворного направления — извлечения пользы из потребностей и возможностей настоящего. Следовательно, подобное образование разрушает провозглашаемую цель. Концепция образования как развития врождённых способностей кажется больше похожей на выдвинутое представление о росте, но в том виде, как она разработана в теориях Фрёбеля [2] и Гегеля [3], эта концепция точно так же не учитывает взаимодействие врождённых природных инстинктов с существующей средой, как и представление о подготовке. В этих представлениях неявная целостность задана уже в готовом виде и рост оказывается просто процессом перехода к ней — не самоцелью, а лишь средством сделать явным то, что в скрытом виде уже существует. Но поскольку неявное невозможно использовать в образовательном процессе, приходится искать что-то такое, что могло бы представительствовать от его имени. У Фрёбеля от имени абсолютного целого, находящегося в процессе раскрытия, выступает мистическая символическая ценность определённых предметов и действий (в основном математических); у Гегеля влиятельными представителями Абсолюта в настоящем являются сложившиеся общественные учреждения.	Мысли на полях ...Плодом образовательного процесса является способность к дальнейшему образованию... Этому представлению противостоит ряд концепций, оказавших сильное влияние на педагогическую практику. Первая... — идея подготовки к определённым будущим обязанностям... Даная цель уводит учителя и учащихся от единственно возможного плодотворного направления — извлечения пользы из потребностей и возможностей настоящего. (Вторая) — концепция образования как развития врождённых способностей кажется больше похожей на выдвинутое представление о росте... эта концепция точно так же не учитывает взаимодействие врождённых природных инстинктов с существующей средой, как и представление о подготовке. У Фрёбеля от имени абсолютного целого, находящегося в процессе раскрытия, выступает мистическая символическая ценность определённых предметов и действий (в основном математических); у Гегеля влиятельными представителями Абсолюта в настоящем являются сложившиеся общественные учреждения.
Подчёркивание исключительной роли символов и учреждений уводит внимание от непосредственного роста опыта во всём богатстве смысла этого явления. Ещё одна влиятельная, но ошибочная теория полагает, что ум с рождения обладает определёнными способностями, такими, как восприятие, вспоминание, воля, суждение, обобщение, внимание и т. д., а образование есть тренировка этих способностей многократно повторяемыми упражнениями. Данная теория относится к предметному содержанию образования как к чему-то относительно внешнему и безразличному, сводя его ценность к тому факту, что оно предоставляет случай для упражнения общих способностей. Наша критика была направлена против отделения предполагаемых способностей друг от друга и от материала, на котором они действуют. Мы показали, что в итоге применения этой теории на деле несоразмерно большое внимание уделяется тренировке узконаправленных навыков, а не развитию предприимчивости, изобретательности, приспособительных способностей качеств, для тренировки которых необходимо постоянное использование широкого набора взаимозависимых видов деятельности.	Мысли на полях Подчёркивание исключительной роли символов и учреждений уводит внимание от непосредственного роста опыта во всём богатстве смысла этого явления. Еще одна влиятельная, но ошибочная теория полагает, что ум с рождения обладает определёнными способностями, такими, как восприятие, вспоминание, воля» суждение, обобщение, внимание и т. д., а образование есть тренировка этих способностей многократно повторяемыми упражнениями. Наша критика была направлена против отделения предполагаемых способностей друг от друга и от материала, на котором они действуют. Мы показали, что в итоге применения этой теории на деле несоразмерно большое внимание уделяется тренировке узконаправленных навыков, а не развитию предприимчивости, изобретательности, приспособительных способностей — качеств, для тренировки которых необходимо постоянное использование широкого набора взаимозависимых видов деятельности.
[2] Фрёбель Фридрих Вильгельм Август (1782-1852) - немецкий педагог, утверждавший, что возможности человека развиваются в ходе его деятельности и в соответствии с этим педагогический процесс должен быть основан на «действии, работе и мышлении». [3] Гегель Георг Вильгельм Фридрих (1770-1831) — немецкий философ; отстаивал педагогический идеал целостного развития человека в контексте культуры человека.
Труды классиков природосообразной педагогики